Skip to main content

Śrī caitanya-caritāmṛta Ādi 8.60

Verš

tāṅhāra ananta guṇa ke karu prakāśa
tāṅra priya śiṣya iṅha — paṇḍita haridāsa

Synonyma

tāṅhāra — jeho; ananta — neomezené; guṇa — vlastnosti; ke — kdo; karu — může; prakāśa — projevit; tāṅra — jeho; priya — drahý; śiṣya — žák; iṅha — tato osoba; paṇḍita haridāsa — Haridāsa Paṇḍita.

Překlad

Ananta Ācārya byl studnicí všech dobrých vlastností; nikdo nedokáže odhadnout jeho vznešenost. Paṇḍita Haridāsa byl jeho milovaný žák.

Význam

Śrīla Bhaktisiddhānta Sarasvatī Ṭhākura ve své Anubhāṣyi píše: „Śrī Ananta Ācārya je jeden z věčných společníků Śrī Caitanyi Mahāprabhua. Ananta Ācārya byl dříve, během přítomnosti Pána Śrī Kṛṣṇy v tomto světě, Sudevī, jedna z osmi gopī. O tom je v Gaura-gaṇoddeśa-dīpice (165) následující zmínka: anantācārya-gosvāmī yā su-devī purā vraje – ,Ananta Ācārya Gosvāmī byl původně Sudevī-gopī ve Vradži (Vrindávanu).̀ V Džagannáth Purí, Purušóttama-kšétře, je klášter známý jako Gaṅga-mātā maṭha, který Ananta Ācārya založil. V učednické posloupnosti Gaṅga-mātā maṭhu je známý jako Vinoda-mañjarī. Jedním z jeho žáků byl Haridāsa Paṇḍita Gosvāmī, známý také jako Śrī Raghu Gopāla a jako Śrī Rāsa-mañjarī. Jeho žákyně Lakṣmīpriyā byla tetou Gaṅgā-māty z matčiny strany. Gaṅgā-mātā byla princezna, dcera krále z Putiji, která přinesla od Kṛṣṇy Miśry z Džajpuru Božstvo jménem Śrī Rasika-rāya a instalovala Je v domě Sārvabhaumy v Džagannáth Purí. Žákem v páté generaci po Śrī Anantovi Ācāryovi byl Śrī Vanamālī; v šesté generaci to byl Śrī Bhagavān dāsa z Bengálska; v sedmé generaci Madhusūdana dāsa z Urísy; v osmé generaci Nīlāmbara dāsa; v deváté generaci Śrī Narottama dāsa; v desáté generaci Pītāmbara dāsa a v jedenácté generaci Śrī Mādhava dāsa. Žák dvanácté generace je momentálně vedoucím kláštera Gaṅgā-māty.“