Skip to main content

Text 178

ТЕКСТ 178

Verš

Текст

ye yathā māṁ prapadyante
tāṁs tathaiva bhajāmy aham
mama vartmānuvartante
manuṣyāḥ pārtha sarvaśaḥ
йе йатха̄ ма̄м̇ прападйанте
та̄м̇с татхаива бхаджа̄мй ахам
мама вартма̄нувартанте
манушйа̄х̣ па̄ртха сарваш́ах̣

Synonyma

Пословный перевод

ye — ti, kdo; yathā — jak; mām — Mně; prapadyante — odevzdávají se; tān — je; tathā — tak; eva — jistě; bhajāmi — odměním; aham — Já; mama — Moji; vartma — cestu; anuvartante — následují; manuṣyāḥ — lidé; pārtha — ó synu Pṛthy; sarvaśaḥ — ve všech ohledech.

йе — которые; йатха̄ — как; ма̄м — Мне; прападйанте — предаются; та̄н — те; татха̄ — так; эва — же; бхаджа̄ми — вознаграждаю; ахам — Я; мама — Моим; вартма — путем; анувартанте — следуют; манушйа̄х̣ — люди; па̄ртха — о сын Притхи; сарваш́ах̣ — во всех отношениях.

Překlad

Перевод

„Odměňuji svoje oddané podle toho, jak se Mi odevzdávají. Všichni ve všech ohledech kráčejí Mou cestou, ó synu Pṛthy.“

«Как человек предается Мне, так Я и вознаграждаю его. Каждый во всем следует Моим путем, о сын Притхи».

Význam

Комментарий

Kṛṣṇa nebyl vůči gopīm nikdy nevděčný, protože jak prohlašuje před Arjunou v tomto verši v Bhagavad-gītě (4.11), ke svým oddaným se vztahuje úměrně transcendentální láskyplné službě, kterou Mu prokazují. Každý sice následuje cestu, která vede k Němu, ale na této cestě jsou různé stupně, takže každý Pána realizuje jinak, v závislosti na tom, jak je pokročilý. Na této jedné cestě existují různé úrovně pokroku ke konečnému cíli, takže míra realizace tohoto cíle neboli absolutní Osobnosti Božství se také různí. Gopī dosáhly nejvyšší úrovně, a Pán Caitanya potvrdil, že neexistuje vznešenější způsob uctívání Boha, než ten, který následovaly.

Кришна никогда не проявлял неблагодарности по отношению к гопи, ибо в приведенном здесь стихе из «Бхагавад-гиты» (4.11) Он говорит Арджуне, что отвечает взаимностью Своим преданным сообразно тому, с какой любовью они Ему служат. Каждый следует путем, ведущим к Господу, но все находятся на разных этапах этого пути и познают Господа в соответствии со своим духовным уровнем. Путь один, но от конечной цели каждого отделяет разное расстояние, поэтому и степень осознания цели — абсолютной Личности Бога — тоже в каждом случае разная. Гопи достигли высшей цели, и Господь Чайтанья подтвердил, что нет более возвышенного пути поклонения Богу, чем тот, которым следовали гопи.