Бхагавад-гӣта̄ такава, каквато е 5.6
Текст
дух̣кхам а̄птум айогатах̣
йога-юкто мунир брахма
на чирен̣а̄дхигаччхати
Дума по дума
сання̄сах̣ – отречението от света; ту – но; маха̄-ба̄хо – о, силноръки; дух̣кхам – нещастие; а̄птум – страда от; айогатах̣ – без предано служене; йога-юктах̣ – зает в предано служене; муних̣ – мислител; брахма – Върховният; на чирен̣а – незабавно; адхигаччхати – достига.
Превод
Отричането от дейността без предано служене на Бога не може да направи човека щастлив. Но мислещата личност, която се заема с предано служене, може веднага да постигне Върховния.
Пояснение
Има два вида сання̄сӣ, личности на стъпалото на отречение от живота. Ма̄я̄ва̄дӣ сання̄сӣте изучават Са̄н̇кхя философията, а ваиш̣н̣ава сання̄сӣте изучават философията на Бха̄гаватам, който дава правилния коментар върху Веда̄нта сӯтра. Ма̄я̄ва̄дӣ сання̄сӣте също изучават Веда̄нта сӯтра, но използват собствения си коментар Ша̄рӣрака бха̄ш̣я, написан от Шан̇кара̄ча̄ря. Учениците на Бха̄гавата школата са заети в предано служене на Бога съгласно па̄н̃чара̄трикӣ правилата. Затова ваиш̣н̣ава сання̄сӣте имат в трансценденталното служене многобройни задължения, които нямат нищо общо с материалните дейности. Що се отнася до Ма̄я̄ва̄дӣ сання̄сӣте, заети със Са̄н̇кхя, Веда̄нта и с размишления, те не могат да изпитат удоволствието от преданото служене на Бога. Понеже ученията им са много скучни, те често се отегчават от размишленията върху Брахман и приемат подслона на Бха̄гаватам, но без правилно разбиране. Ето защо за тях изучаването на Шрӣмад Бха̄гаватам е свързано с големи трудности. Сухите размишления и изкуствените безличностни тълкувания са безполезни за Ма̄я̄ва̄дӣ сання̄сӣте. Ваиш̣н̣ава сання̄сӣте, заети с предано служене, са щастливи при изпълнение на трансценденталните си задължения и окончателното им завръщане в царството на Бога е гарантирано. Понякога Ма̄я̄ва̄дӣ сання̄сӣте изоставят пътя на себепознанието и отново се оплитат в материални дейности с филантропска и алтруистична природа, които не са нищо друго освен материални ангажименти. Заключението е, че тези, които извършват дейности в Кр̣ш̣н̣а съзнание, са по-добре установени от сання̄сӣте, размишляващи върху това какво е Брахман и какво не е Брахман, въпреки че след много раждания те също постигат Кр̣ш̣н̣а съзнание.